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Es ist selbstverständlich, dass morgens die Sonne aufgeht und dass wir genug zu essen und zu trinken haben. Wir sehen, hören und fühlen, ohne darüber nachdenken zu müssen.

Es ist natürlich, dass unser Herz schlägt. Wunder gibt es nicht — oder doch? D ie Welt um uns herum steckt doch voller Wunder!

Schon allein die Tatsache, dass wir Leben, dass es uns gibt, ist ein Wunder! Es hätte schon genügt, dass in der langen Geschichte dieser Kette in einem winzigen Moment ein anderer Samenfaden genau jene Eizelle befruchtet, aus der der entscheidende Vorfahre hervorgegangen ist.

Wäre es verpasst worden, dann gäbe es Sie heute nicht! Die Wahrscheinlichkeit dafür, dass es uns, dass es Sie und mich gibt, ist theoretisch null.

Doch es gibt uns. Natürlich lässt es sich erklären, dass es Sie als Menschen gibt, als Sohn oder Tochter, als einen der vielen Nachfahren unserer Ahnen.

Das Leben geht eben weiter. Es lässt sich aber nicht erklären, dass es Sie als Person gibt, Sie ganz persönlich. Ist das nicht wunderbar? ICH lebe!

Sagen Sie es! Bevor es die Steine tun. Zumindest ist diese Idee, das Bild der redenden Steine, doch ganz nett, oder nicht? Etwas, von dem wir zu wissen glauben, dass es gar nicht reden kann, soll plötzlich reden und schreien?

Jesus benutzte einst dieses Bild, um zu erklären, dass Freude ein sehr natürlich Ausdruck ist, dass Freude unbändig sein kann, und dass es gut ist, sich zu freuen.

Vor allem dann, wenn es für die Freude gute Gründe gibt. Menschen freuen sich nun mal ab und zu. Und wenn sie ihrer Freude freien Lauf lassen, dann fangen sie womöglich an zu singen.

Oder sie können nicht mehr an sich halten und erzählen jeden überschwänglich von den Dingen, die sie erfreuen — ob die anderen das hören möchten, oder nicht, interessiert sie dabei wenig.

Sicher haben Sie derartiges auch schon erlebt. J esus lief mit seinen Jüngern den Ölberg hinab. Unterwegs fingen doch tatsächlich seine Jünger an, laut und unverhohlen Gott zu preisen und zu loben wegen der vielen guten Dinge, die er getan hat, und die den Jüngern wie ein Wunder vorgekommen waren.

Die Pharisäer hörten und sahen das und fühlten sich belästigt. Für Wunder waren allein sie und die Priester zuständig. Sie erklärten Vorgänge als Wunder und Menschen als Heilige.

Dies stand den Jüngern Jesu nun mal nicht zu. Deshalb forderten sie Jesus auf, er möge für diese Missachtung der kirchlichen Obrigkeit seine Jünger bestrafen.

Auch dann, wenn Menschen nicht mehr über die Wunder der Schöpfung und über die Wunder Gottes reden und singen, wird es die Natur tun. Es lässt sich nicht verbieten.

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